O ano é 2026, as estatísticas estampadas em qualquer lugar nos confirmam o que nossa carne já sente: vivemos em um mundo emocionalmente exausto, onde a prioridade absoluta tornou-se o resgate do sono e da saúde mental. O luxo é ter tempo para não fazer nada. Mas ainda para pouquíssimas pessoas.

Organizar esses escritos não foi apenas um exercício técnico; foi um imperativo ético. Como terapeuta ayurvédica a quase 20 anos e pesquisadora, tenho testemunhado como a modernidade, e a estrutura contemporânea em sua lógica de produção incessante, tenta silenciar os corpos que não servem mais ao altar da fertilidade ou da utilidade imediata. Estes escritos são o meu manifesto contra esse silenciamento.

As transformações da maturidade não acontecem apenas no corpo físico. Elas atravessam o emocional, o social e o simbólico. No Ayurveda, mente (manas) e corpo (śarīra) são inseparáveis. Quando a mente se agita, o corpo seca; quando o corpo se esgota, a mente se dispersa.

A transição para a rajonivṛtti (cessação do fluxo menstrual) não é apenas fisiológica nem restrita a um único órgão. O Ayurveda reconhece que o corpo como território — incluindo seus canais reprodutivos, energéticos e psíquicos — mantém relação direta com a mente. Quando certos ciclos se transformam, não é raro que os sintomas mais marcantes não estejam no físico visível, mas no campo mental e emocional: insônia, ansiedade, sensação de vazio, irritabilidade.